THƯ TÒA SOẠN
Thưa qúy vị,
Thay mặt tất cả thành viên của Tập San Tinh Thần, trước tiên, chúng tôi xin gởi lời chào thăm đến với quý vị đã và đang nâng đỡ, hiệp tác với Tập San Tinh Thần từ độc giả, cộng tác viên cùng các nhà bảo trợ có sức khỏe dồi dào để phục vụ trong tình yêu thương của Chúa.
Mười bốn Tập San Tinh Thần đã hân hạnh đóng góp một phần nhỏ trong sinh hoạt tâm linh của con dân Chúa người Việt tại hải ngoại từ năm 1998. Nhưng trước bước ngoặt của trào lưu tiến hóa nhảy vọt trong Thời Đại Kỹ Thuật Số hiện nay; Ban Chủ Trương của Tập San Tinh Thần quyết định tái xuất bản theo Tam Cá Nguyệt trong Bộ Mới Số 1 với Chủ đề Luận Về Sự Cứu Rỗi và những số kế tiếp đều có chủ đè thần học liên quan chặt chẽ đến thần tính của Đức Chúa Trời hầu có thể giúp chúng ta tránh khỏi sự sa ngã đức tin vì ảnh hưởng ít nhiều sự cuồng tín của đạo lạ (tà giáo).
Kế đến, chúng tôi tin chắc sự có mặt của Tập San này trên diễn đàn Cơ-đốc giáo sẽ đem lại nhiều lợi ích để quý độc giả yêu thích phương tiện truyền thông này từ nhiều năm qua có cơ hội "đọc -- lọc -- cầu nguyện" để chúng tôi hoàn thành sứ mạng do Chúa giao phó cách vinh hiển.
Cầu xin tình yêu thương của Chúa phủ tràn trên quý vị đã góp sức cho Tập San Tinh Thần với hoài vọng củng cố niềm tin Cơ-đốc hầu có thể đưa dẫn đến cuộc thuộc linh sống tốt đẹp hơn, trong khi thế tục dẫn đến con đường tội lỗi, và con đường đó chính là sự chết.
Và cuối cùng, chúc quý độc giả hưởng tràn ngập phước lành và bình an để thờ phượng và phổ biến Phúc âm của Chúa Jesus Christ cho người hư mất.
Chân thành cám ơn quý vị,
Chủ Bút: Nguyễn Vũ
MỘT LẦN NỮA BẮT ĐẦU LẠI
Thế giới bước vào kỷ nguyên của Internet và Iphone. Loài người không biết sẽ tiến đến đâu và ngày mai sẽ có những khám phá mới lạ nào.
Không nắm được cái bất biến mà suốt đời cứ chạy theo cái vạn biến thì cả đời lo lắng, bất an. Người tín đồ của Chúa vì biết đứng ở cái bất biến mà quan sát cái vạn biến, dùng bất biến ứng phó với vạn biến, do đó mà trường cửu, đời đời.
“Dĩ bất biến ứng vạn biến” tức là lấy cái không thay đổi mà ứng phó với cái luôn thay đổi. Mọi sự vật, mọi hiện tượng đa dạng, thay đổi khôn lường nhưng đều xoay quanh trục của nó, đó là nguyên lý của vạn vật.
"Dĩ bất biến ứng vạn biến" là một vế trong câu đối mà vế thứ hai là "Dĩ chúng tâm vi kỷ tâm" (Lấy tâm chúng sinh làm tâm của mình) trong nền văn hóa, triết học phương Đông.
Cái bất biến chế ngự nhân sinh là Đức Chúa Trời mà lời của Ngài được ghi lại trong quyển Kinh Thánh.
Đức Chúa Trời không hề thay đổi và Lời của Ngài cũng vậy. Kinh Thánh có uy quyền tuyện đối trên mọi vấn đề của chúng ta, đem đến những giải pháp cho tất cả mọi nan đề của đời sống.
Do đó, tập san Tinh Thần tái xuất bản để đáp ứng nhu cầu là trình bày sự bất biến: nói về lời Chúa, nói về Đấng Sáng Tạo và sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời Ba Ngôi.
Đăng Cao
ÂN TỨ CHỮA BỆNH
Theo Billy Graham
(Bài được trích trong Tập San Tinh Thần số 2- Bộ mới)
Mặc dù bắt nguồn từ một lập trường bảo thủ, căn bản, Billy Graham (1918–2018), nhà truyền giáo nổi tiếng người Mỹ, đã trực tiếp đối mặt với nhiệm vụ chữa bệnh trong một số trường hợp.
Trước hết, ông phân biệt trường hợp bệnh nhân được chữa lành bởi đức tin và trường hợp chữa lành bởi ân điển của Thánh linh. Ông từng thừa nhận rằng ông “không nghi ngờ gì về việc thỉnh thoảng Chúa can thiệp để chữa bệnh cho mọi người mà không cần đến sự phù trợ của thuốc.” (Billy Graham, “Does God Still Heal People?” Trả lời, January 18, 2010).
Ông tuyên bố: “Trong suốt lịch sử của Hội-thánh, vô số trường hợp chữa bệnh thể chất đã được ghi lại.” (Billy Graham, The Holy Spirit: Activating God’s Power in Your Life, xuất bản 1978, trang 205).
Viết vào năm 1978, Graham lưu ý:
“Ngày này khi Phúc Âm được công bố trong biên giới của đức tin tín-đồ Đấng Christ gần đúng với tình hình của thế kỷ thứ nhất, các phép lạ đôi khi vẫn đi cùng với sự tiến bộ của phúc âm. … Khi chúng ta đến giai đoạn gần cuối thời đại, chúng ta có thể mong đợi những điều kỳ diệu sẽ tăng lên. … Tôi tin rằng chúng ta sẽ thấy sự tái diễn đáng kể của các dấu hiệu và kỳ quan sẽ chứng tỏ quyền năng của Chúa cho một thế giới hoài nghi. Cũng như quyền lực của Satan đang được tung ra với cường độ mạnh hơn, vì vậy tôi tin rằng Chúa sẽ cho phép các dấu hiệu và điều kỳ diệu được thực hiện” [SĐD, trang 166-167].
Graham đã từng chứng kiến chị dâu của mình được chữa lành một cách siêu nhiên vì một dạng bệnh lao nặng. Khi suy ngẫm về cuộc đối diện trước tình trạng của bà chị dâu này, ông lưu ý những điều sau:
“Tôi biết rằng Chúa chữa lành trong những trường hợp nhất định phù hợp với ý muốn của Ngài. Chính chị dâu của tôi là một ví dụ điển hình. Cô ấy sắp chết vì bệnh lao. Việc chụp quang tuyến X cho thấy tình trạng nghiêm trọng của cô, nhưng cô đã xin phép cha, một bác sĩ giải phẫu, để ngừng điều trị theo y khoa vì cô tin rằng Chúa sẽ chữa lành. ... Sau khi được cha chấp thuận, một số người đàn ông và phụ nữ tin kính đã xức dầu cho cô và cầu nguyện với lời cầu nguyện của đức tin. Sau đó, một loạt chụp quang tuyến X mới được thực hiện, và trước sự ngạc nhiên của các bác sĩ tại bệnh-viện, cô không còn dấu hiệu của bệnh lao đang hoạt động. Ngay lập tức cô bắt đầu tăng trọng lượng, và 35 năm sau, bà là một giáo viên Kinh Thánh năng động, một người khỏe mạnh. Rõ ràng là bà ấy đã được chữa lành" [SĐD, trang 209–210].
Trong nhiều thập kỷ, Graham đã “tham dự một số cuộc họp về ân tứ chữa bệnh” [SĐD, trang 211]. Khoảng năm 1962, ông thiết lập mối liên hệ thân thiết với Oral Roberts và sau đó có liên hệ với Kathryn Kuhlman. Khi suy ngẫm về những gì mình đã chứng kiến, ông thừa nhận rằng “mọi người đã được chữa lành dưới nhiệm vụ của cô ấy.” [Billy Graham, The Holy Spirit: Activating God’s Power in Your Life, tái bản 2011), 206].
Tuy nhiên, không phải tất cả những gì diễn ra trong các buổi họp với nhóm Ân Tứ (Charismatic) đều phù hợp với sự cảm động của ông. Giống như hầu hết các nhà truyền giáo bảo thủ, Graham không chú ý đến những biểu hiện giật gân để thu hút quần chúng trong nhiệm vụ. Ông từng thừa nhận rằng một số dịch vụ chữa bệnh đã “khiến tôi bị đau đầu vì cảm xúc cuồng loạn ở hiện trường” [SĐD, trang 211].
Mặc dù biết rằng sự chữa bệnh về thể chất là có thể xảy ra, nhưng ông Graham muốn nói rõ rằng “Chúa không phải lúc nào cũng chọn cách chữa lành cho chúng ta. ... Tôi không thể tìm thấy bằng chứng nào trong Thánh-kinh rằng đó là ý muốn của Chúa để chữa lành mọi bệnh tật cho mọi người” [SĐD, trang 210]....